نشریه الکترونیک نجد

اتحاد

کاروانی از مردمان کاشان به حاکم شکایت بردند که دو راهزن، کاروان صدنفری ما را غارت کردند. حاکم به تعجب پرسید: چگونه صد نفر از عهده دو نفر بر نیامده اند؟! یکی از آنان در پاسخ گفت: آنها دو نفر بودند و همراه، ما صد نفر بودیم و تنها.

تواضع پیامبر دروغین

شخصی ادعای  پیامبری می کرد، مردم از او معجزه خواستند او گفت: به درخت می گویم پیش بیاید پیش می آید. او را پیش درخت بردند، هر چه به درخت گفت: پیش بیا درخت سخنش را نپذیرفت. او گفت: پیغمبران متواضع هستند من خودم نزد او می روم.

مثبت اندیشی

از مادربزرگ پرسیدم هیچ وقت بابابزرگ برایت گل خرید؟ مادر بزرگ می گوید: همه دامن هایی که برایم خرید گلدار بود.

فصلنامه نجد شماره بيست ويكم پاييز96

از عالمی پرسیدند: چه اشکالی دارد که انسان به جنس مخالف نگاه کند و لذت ببرد؟ گفت:

1. می بینی، می خواهی، به وصالش نمی رسی، دچار افسردگی می شوی!

2. می ­بینی، شیفته می­شوی، عیبها را نمی­بینی، ازدواج می­کنی، طلاق می­دهی!

3. می بینی، دائم به او فکر می کنی، از یاد خدا غافل می شوی، از عبادت لذت نمی بری!

4. می­ بینی، با همسرت مقایسه می­کنی، ناراحت می شوی، بداخلاقی می کنی!

5. می بینی، لذت می بری، به این لذت عادت می کنی، چشم چران می شوی، در نظر دیگران خوار می گردی!

6. می ­بینی، لذت می­بری، حب خدا در دلت کم می­شود، ایمانت ضعیف می­شود!

7. می بینی، عاشق می شوی، از راه حلال نمی رسی، دچار گناه می شوی!

به همین دلیل اسلام در یک کلمه می گوید: نگاهت را از جنس مخالف بپوشان.

 فصلنامه نجد شماره بيست ويكم پاييز96

یلدا واژه ای سریانی و به معنای میلاد است و چون شب یلدا را با تولدحضرت مسیح تطبیق می کردند آن را به این نام خوانده اند. چون ایرانیان این شب را شب تولد میترا (مهر) می دانسته اند آن را یا تلفظ سریانی اش یعنی یلدا پذیرفته اند و در واقع یلدا با نوئل (noel) اروپایی که در بیست و پنج دسامبر تثبیت شده، معادل است بنابراین نوئل اروپایی همان شب یلدا یا شب چله ایرانی است. «لغت نامه دهخدا، واژه یلدا»یلدا یا شب چله بلندترین شب سال در نیمکره شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از 30 آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول دی (نخستین روز زمستان) اطلاق می شود که این شب را ایرانیان و بسیاری اقوام دیگر جشن می گیرند. این شب در نیمکره شمالی با انقلاب زمستانی مصادف است و به همین دلیل از آن زمان به بعد طول روز بیشتر و طول شب کوتاه تر می شود.امام صادق علیه السلام فرمودند: زمستان بهار مومن است، شبهایش طولانی است برای عبادت و روزهایش کوتاه است برای روزه گرفتن.

ایرانیان در شب یلدا که بلندترین شب سال است دور هم جمع می شوند و اکثراً به خانه بزرگ خانواده می روند و پدربزرگ و مادربزرگ را گرامی می دارند و مسأله صله رحم که در اسلام و روایات بسیار تأکید شده را بصورت عملی انجام می دهند. مهمانی می روند که هم دیدارها تازه شود هم هر کدام چیزی با خود می برند تا فشاری هم به صاحب خانه نیاورند، دیوان حافظ که برگرفته از آیات قرآن است را می خوانند و بعضی ها برای رفع کدورت ها هدیه می دهند و یا اینکه به دیدار بیماران می روند، قصه های قرآنی را برای بچه ها می گویند تا از بلندی این شب نهایت استفاده صحیح را ببرند و شبی به یاد ماندنی برای خود، خانواده و فرزندان به یادگار بگذارند. امیدواریم روی شما به سرخی انار، شب شما به شیرینی هندوانه، لبتان مانند پسته خندان، عمرتان به بلندای شب یلدا و غم هایتان به کوتاهی روزش باد.

فصلنامه نجد شماره بيست ويكم پاييز96

فرمانده شهید مهدی زین الدین به بوی کباب حساسیت داشت حالش خیلی بد می شد. یکبار اصرار کردیم چرا به بوی کباب حساسی؟ گفت: اگر در میدان مین بودی و به خاطر یک اشتباه چاشنی مین فسفری عمل می کرد و دوستت برای این که عملیات لو نره مین را می گرفت زیر شکمش و ذره ذره می شد و حتی دادی هم نمی زد و فقط بوی گوشت کباب شده به مشامت می رسید تو به این بو حساس نمی شدی؟

فصلنامه نجد شماره بيست ويكم پاييز96

حکیم متأله عارف بی بدیل مرحوم آقا میرزا محمدرضا قمشه ای (حکیم صهبا) فرزند شیخ ابوالقاسم قمشه ای در سال 1241 هجری قمری در شهر قمشه (شهرضا) چشم به جهان گشود. مقدمات را در قمشه نزد پدر و دیگر فضلای شهر آموخت و سپس عازم اصفهان شد و نزد بزرگان و اساتید حکمت و عرفان بهره ها جست. در قحطی و گرسنگی سال 1288 هجری قمری تمام آنچه به میرات برده بود را فروخت و صرف حوائج نیازمندان و بالاخص طلاب بی بضاعت نمود و بنا به دلایلی عازم تهران شد و در آنجا به تدریس معارف عرفانی و حکمی مشغول شد. هر که از این حکیم متأله سخن به میان آورده وی را به خصائل نیکوی باطنی و صاحب مقامات عالیه ستوده است. از جمله اینکه: وی فردی ساده زیست و بی ادعا و خارج از زیّ علمایی بود و در قید و بند مال دنیا و تعلقات دنیایی نبود. آقا محمدرضا فقه و اصول را در حد نیاز آموخت و به محضر میرزا سیدرضی استاد بزرگ عرفان و حکمت راه یافت و پس از مدتی جای استاد را پر نمود. اکثر آثار حکیم متأله آقا محمدرضا قمشه ای تحقیق و تنقیح شده و در کتابی با عنوان «آثار حکیم متأله آقا محمدرضا قمشه ای (صهبا)» به کنگره بزرگداشت ایشان عرضه شده است.

ایشان از محضر استادان بزرگی چون حاج محمدجعفر لاهیجی- میرزا حسن نوری- آقا سیدرضی لاهیجی به فراگیری علم پرداخته و در کتاب مجموعه آثار حکیم صهبا هم نام کتابهای ایشان آمده هم سخنان بزرگانی چون امام خمینی- شهید مطهری- علامه حسن زاده آملی و… درباره این حکیم زعیم و پرچمدار صداقت و پاکی و بی تعینی و سادگی.

ایشان در سال 1306 هجری قمری به سرای جاودان پرواز کرده و روح پاکش در جوار قرب الهی مأوا گزید در مورد محل دفن ایشان اختلاف است بعضی محل دفن ایشان را ابن بابویه (شیخ صدوق) در تهران نزدیک آرامگاه حاج آخوند محلاتی می دانند و برخی معتقدند جنازه ایشان در سر قبر آقا (مقبره امام جمعه تهران) دفن شده است*.

* مجموعه آثار حکیم صهبا، حامد ناجی اصفهانی و خلیل بهرامی قصرچمی

* روشنای یادها، نعمت اله جعفری قمشه ای

فصلنامه نجد شماره بيست ويكم پاييز96