<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>نشریه الکترونیک نجد</title>
		<link>https://najd.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>شيعه واقعي كيست؟</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/شيعه-واقعي-كيست</link>
			<pubDate>10:46:00 +0430 یکشنبه، 5 خرداد 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">فصلنامه نجد شماره 25 زمستان97</category>
<category domain="alt">شيعه كيست؟</category>			<guid isPermaLink="false">748996@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;       در هر حدی که شخصیت جامع علی (علیه السلام) را بشناسیم، انسان کامل اسلام را شناخته ایم و در هر حدی که انسان کامل را عملا – نه اسما و لفظا – امام و پیشوای خود قرار دهیم، راه او را برویم، تابع و پیرو او باشیم و کوشش کنیم که خود را بر طبق این نمونه بسازیم، (در همان حد) شیعه این انسان کامل هستیم، «الشیعۀ من شایع علیا» شهید در لمعه به مناسبتی این حرف را می گوید و دیگران هم این را گفته اند، شیعه علی کسی است که علی را مشایعت کند، یعنی انسان با لفظ شیعه نمی شود، با حرف شیعه نمی شود، با حب و علاقه فقط شیعه نمی شود؛ پس با چه چیز شیعه می شود؟ با مشایعت، مشایعت یعنی همراهی. وقتی کسی می رود، شما پشت سر او همراه او می روید، این را مشایعت می گویند و شیعه علی یعنی مشایعت کننده عملیِ علی (علیه السلام)!1&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;جرج جرداق (نویسنده مسیحی) می گوید: ای جهان چه می شد اگر هر چه قدرت و قوه داری به کار می بردی و در هر عصری، شخصیتی مانند علی را با آن عقل و قلب و زبان و ذوالفقار به عالم می بخشیدی.          2&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;1- انسان کامل، 116 و علی علیه السلام از زبان شهید مطهری ص 238&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;2- صوت العداله الانسانیه، جرج جرداق&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/شيعه-واقعي-كيست&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>       در هر حدی که شخصیت جامع علی (علیه السلام) را بشناسیم، انسان کامل اسلام را شناخته ایم و در هر حدی که انسان کامل را عملا – نه اسما و لفظا – امام و پیشوای خود قرار دهیم، راه او را برویم، تابع و پیرو او باشیم و کوشش کنیم که خود را بر طبق این نمونه بسازیم، (در همان حد) شیعه این انسان کامل هستیم، «الشیعۀ من شایع علیا» شهید در لمعه به مناسبتی این حرف را می گوید و دیگران هم این را گفته اند، شیعه علی کسی است که علی را مشایعت کند، یعنی انسان با لفظ شیعه نمی شود، با حرف شیعه نمی شود، با حب و علاقه فقط شیعه نمی شود؛ پس با چه چیز شیعه می شود؟ با مشایعت، مشایعت یعنی همراهی. وقتی کسی می رود، شما پشت سر او همراه او می روید، این را مشایعت می گویند و شیعه علی یعنی مشایعت کننده عملیِ علی (علیه السلام)!1</p>
<p>جرج جرداق (نویسنده مسیحی) می گوید: ای جهان چه می شد اگر هر چه قدرت و قوه داری به کار می بردی و در هر عصری، شخصیتی مانند علی را با آن عقل و قلب و زبان و ذوالفقار به عالم می بخشیدی.          2</p>
<p><span style="font-size: 10pt;">1- انسان کامل، 116 و علی علیه السلام از زبان شهید مطهری ص 238</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">2- صوت العداله الانسانیه، جرج جرداق</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/شيعه-واقعي-كيست">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/شيعه-واقعي-كيست#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=748996</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>گزارش نشست سياسي</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/گزارش-نشست-سياسي</link>
			<pubDate>12:21:00 +0430 جمعه، 3 خرداد 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">فصلنامه نجد شماره 25 زمستان97</category>
<category domain="alt">گزارش</category>			<guid isPermaLink="false">749027@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;      نشست سیاسی با حضور جناب سرهنگ غلامرضایی به مناسبت ایام­الله دهه فجر در تاریخ 29/11/97 در حوزه برگزار شد. ایشان ضمن تبریک ورود به دهه پنجم انقلاب و گرامیداشت یاد شهدای ایران و خصوصا شهدای انقلاب و امام بزرگوار و تسلیت شهادت 27 نفر از مدافعان حریم امنیت توسط نیروهای وابسته ­به گروه­های لیبرالیسم و ارتجاع منطقه از طلاب خواستند تا­سؤالات خود را مطرح­ کنند و ایشان جوابگو­باشند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;   در جواب این سؤال که نشست ورشو چه بود، فرمودند: بعضی معتقدند ما در این چهل سال پیشرفت نداشته ایم و می گویند نظام دینی کارآمد نیست. ما در جواب می گوییم چطور این را می گویید در حالی که ایران اکنون چها سالگی انقلاب خود را جشن می گیرد؟ کشور ما مثل چهل سال قبل تحت تسلط آمریکا و انگلیس نیست. اکنون نظامی مقتدر داریم و به خاطر همین اقتدار است که آمریکا اینقدر سر و صدا می کند و در طول این چهل سال از هر دری که خواستند وارد شوند نتوانستند و حالا هم در این نشست می گویند ایران کشوری منزوی است و در این گردهمایی شان حتی نتوانستند یک بیانیه علیه ایران صادر کنند.ما در کشورمان مشکلات و موانع و کاستی هایی داریم که مربوط به داخل است و کاری به بیرون ندارد و هفتاد درصد مشکلاتمان داخلی است که نباید پای انقلاب و نظام و رهبری گذاشت. انقلاب به ذات خود این مشکلات را ندارد. اکثر مشکلات ما نتیجه انتخاب ماست نه انقلاب. امروز ایران علم صادر می کند و از کشورهای همسایه برای درمان به ایران می آیند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; ایشان در جواب این که چرا ما که شاه را بیرون کردیم هنوز به بعضی مشکلات گرفتاریم، فرمودند: ما امروز نود درصد خودکفا هستیم. در صورتی که در زمان شاه نود درصد وابسته بودیم و گیر در انقلاب و نظام دینی نیست. ما هر جا به شریعت عمل کردیم، پیش رفتیم و هر جا عمل نکردیم عقب ماندیم. پیروزی ما در جنگ به خاطر تسلیحات نظامی نبود بلکه به خاطرسلاح ایمان و معنویت رزمندگان بود. امروز هم اگر همه، خصوصا مسئولین بر اساس شریعت پیش بروند و تابع رهبری و منویات ایشان عمل کنند، خیلی از مشکلات و گرفتاری ها به وجو  نمی­آید. در جواب این سؤال که چرا رهبری سکوت کرده اند، بیان داشتند که رهبر وظایفی دارد: اول مدیریــت کلی انقـلاب است. دوم این که اختیاراتی به رهبری داده شده که در قانون آمده و نمی توانند به خاطر اشتباه هر مسئولی وارد عمل بشوند و حکم رهبـر مثل داور است در مسابقه. داور فقط هدایت می کند و این بازیکنان هستند که باید گُل بزنند و اگر تخـلف کردند داور تذکر می دهـد و  سوم این که اگر رهبر بخواهد کاری بکند باید رشد مردم بالا بیاید و همه بخواهند تغییراتی ایجاد شود و بدانید که قطار انقلاب دارد  می رود. بعضی ها شیشه شکستند، سر بعضی ها را هم شکستند اما انقلاب همچنان به پیش می رود و ما نمی توانیم به خاطر یکی دو  نفر از این قطار پیاده شویم.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; سرهنگ غلامرضایی در پایان برای بصیرت افزایی طلاب کتابهای بازگشت از نیمه راه، سنجه انصاف و دایره المعــارف فتنه و همچنین کانال راه روشن 114 راه را در (ایتا) معرفی کردند و به همه توصیه کردندحتما در جلسات بیشتر شرکـت کند و مطالعـه داشته باشند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/گزارش-نشست-سياسي&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>      نشست سیاسی با حضور جناب سرهنگ غلامرضایی به مناسبت ایام­الله دهه فجر در تاریخ 29/11/97 در حوزه برگزار شد. ایشان ضمن تبریک ورود به دهه پنجم انقلاب و گرامیداشت یاد شهدای ایران و خصوصا شهدای انقلاب و امام بزرگوار و تسلیت شهادت 27 نفر از مدافعان حریم امنیت توسط نیروهای وابسته ­به گروه­های لیبرالیسم و ارتجاع منطقه از طلاب خواستند تا­سؤالات خود را مطرح­ کنند و ایشان جوابگو­باشند.</p>
<p>   در جواب این سؤال که نشست ورشو چه بود، فرمودند: بعضی معتقدند ما در این چهل سال پیشرفت نداشته ایم و می گویند نظام دینی کارآمد نیست. ما در جواب می گوییم چطور این را می گویید در حالی که ایران اکنون چها سالگی انقلاب خود را جشن می گیرد؟ کشور ما مثل چهل سال قبل تحت تسلط آمریکا و انگلیس نیست. اکنون نظامی مقتدر داریم و به خاطر همین اقتدار است که آمریکا اینقدر سر و صدا می کند و در طول این چهل سال از هر دری که خواستند وارد شوند نتوانستند و حالا هم در این نشست می گویند ایران کشوری منزوی است و در این گردهمایی شان حتی نتوانستند یک بیانیه علیه ایران صادر کنند.ما در کشورمان مشکلات و موانع و کاستی هایی داریم که مربوط به داخل است و کاری به بیرون ندارد و هفتاد درصد مشکلاتمان داخلی است که نباید پای انقلاب و نظام و رهبری گذاشت. انقلاب به ذات خود این مشکلات را ندارد. اکثر مشکلات ما نتیجه انتخاب ماست نه انقلاب. امروز ایران علم صادر می کند و از کشورهای همسایه برای درمان به ایران می آیند.</p>
<p> ایشان در جواب این که چرا ما که شاه را بیرون کردیم هنوز به بعضی مشکلات گرفتاریم، فرمودند: ما امروز نود درصد خودکفا هستیم. در صورتی که در زمان شاه نود درصد وابسته بودیم و گیر در انقلاب و نظام دینی نیست. ما هر جا به شریعت عمل کردیم، پیش رفتیم و هر جا عمل نکردیم عقب ماندیم. پیروزی ما در جنگ به خاطر تسلیحات نظامی نبود بلکه به خاطرسلاح ایمان و معنویت رزمندگان بود. امروز هم اگر همه، خصوصا مسئولین بر اساس شریعت پیش بروند و تابع رهبری و منویات ایشان عمل کنند، خیلی از مشکلات و گرفتاری ها به وجو  نمی­آید. در جواب این سؤال که چرا رهبری سکوت کرده اند، بیان داشتند که رهبر وظایفی دارد: اول مدیریــت کلی انقـلاب است. دوم این که اختیاراتی به رهبری داده شده که در قانون آمده و نمی توانند به خاطر اشتباه هر مسئولی وارد عمل بشوند و حکم رهبـر مثل داور است در مسابقه. داور فقط هدایت می کند و این بازیکنان هستند که باید گُل بزنند و اگر تخـلف کردند داور تذکر می دهـد و  سوم این که اگر رهبر بخواهد کاری بکند باید رشد مردم بالا بیاید و همه بخواهند تغییراتی ایجاد شود و بدانید که قطار انقلاب دارد  می رود. بعضی ها شیشه شکستند، سر بعضی ها را هم شکستند اما انقلاب همچنان به پیش می رود و ما نمی توانیم به خاطر یکی دو  نفر از این قطار پیاده شویم.</p>
<p> سرهنگ غلامرضایی در پایان برای بصیرت افزایی طلاب کتابهای بازگشت از نیمه راه، سنجه انصاف و دایره المعــارف فتنه و همچنین کانال راه روشن 114 راه را در (ایتا) معرفی کردند و به همه توصیه کردندحتما در جلسات بیشتر شرکـت کند و مطالعـه داشته باشند.</p>
<p><span style="font-size: 10pt;">فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97</span></p>
<p> </p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/گزارش-نشست-سياسي">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/گزارش-نشست-سياسي#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=749027</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>آش شله قلمكار</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/آش-شله-قلمكار</link>
			<pubDate>11:18:00 +0430 جمعه، 3 خرداد 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">فصلنامه نجد شماره 25 زمستان97</category>
<category domain="alt">آشپزي</category>			<guid isPermaLink="false">749020@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;   تره یکی از سبزی های اصلی و پایه برای تهیه انواع آش و سوپ است. در این شماره با توجه به بیان خواص این سبزی، طرز تهیه آش شله قلمکار را برای شما عزیزان می آوریم.                 مواد لازم:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; گوشت گوسفند: 500 گرم                   برنج خُرده: 200 گرم              پیاز متوسط: 5 عدد                نخود، لوبیا و عدس: 250 گرم       سبزی آش: 500 گرم                      نمک و فلفل و زردچوبه: به میزان لازم&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;  ابتدا حبوبات را که از روز قبل خیسانده و آب آن را چند بار عوض کرده ایم، همراه گوشت، آب، نمک و فلفل و زردچوبه و پیازهای خرد شده می پزیم؛ سپس برنج و سبزی آش را که شامل: تره، اسفناج، گشنیز و جعفری است و کاملا خرد شده به مواد اضافه می کنیم و بعد از پخته شدن برنج و سبزی آش را خوب هم می زنیم تا گوشت له و رشته رشته شود و آش جا بیفتد. در آخر آش را به وسیله پیاز داغ و نعنا داغ تزئین می کنيد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/آش-شله-قلمكار&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>   تره یکی از سبزی های اصلی و پایه برای تهیه انواع آش و سوپ است. در این شماره با توجه به بیان خواص این سبزی، طرز تهیه آش شله قلمکار را برای شما عزیزان می آوریم.                 مواد لازم:</p>
<p> گوشت گوسفند: 500 گرم                   برنج خُرده: 200 گرم              پیاز متوسط: 5 عدد                نخود، لوبیا و عدس: 250 گرم       سبزی آش: 500 گرم                      نمک و فلفل و زردچوبه: به میزان لازم</p>
<p>  ابتدا حبوبات را که از روز قبل خیسانده و آب آن را چند بار عوض کرده ایم، همراه گوشت، آب، نمک و فلفل و زردچوبه و پیازهای خرد شده می پزیم؛ سپس برنج و سبزی آش را که شامل: تره، اسفناج، گشنیز و جعفری است و کاملا خرد شده به مواد اضافه می کنیم و بعد از پخته شدن برنج و سبزی آش را خوب هم می زنیم تا گوشت له و رشته رشته شود و آش جا بیفتد. در آخر آش را به وسیله پیاز داغ و نعنا داغ تزئین می کنيد</p>
<p><span style="font-size: 10pt;">فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97</span></p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/آش-شله-قلمكار">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/آش-شله-قلمكار#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=749020</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>خواص تره</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/خواص-تره-1</link>
			<pubDate>11:04:00 +0430 دوشنبه، 30 اردیبهشت 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">فصلنامه نجد شماره 25 زمستان97</category>
<category domain="alt">خواص تره</category>			<guid isPermaLink="false">749018@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt; تره ازجمله سبزیهای معروف وخوردنی است که ساقه نداردوبرگهای آن درازوتاخورده است. وبه نام«گندزا»نیزخوانده میشود. «فرهنگ عميد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;  طبیعت تره گرم وتراست. برای مجاری تنفس ویبوست مزمن مفیداست. دانشمندان میگویند: تره ازنظرخواص،غذا،شفاودرمان،شبیه سیروپیازاست ولی طعم وبوی آن ملایمترازآنهاست ودهان راخوشبومیکند. همچنین مصرف تره برای رفع چاقی،نقرس،تسکین دردمفاصل،سوءهاضمه،تحریک میل جنسی،دفع سنگ کیسه صفرا،تورم طحال،پایین آوردن فشارخون،معالج عفونت،حبس البول،دفع رسوبات ادرار و &amp;#8230; مؤثرمیباشد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;مصرف سوپ یاشربت تره برای معالجه تمام بیماریهای حادومزمن دستگاه تنفس اثرشفابخش دارد. مثلادرگریپ،گرفتگی صداوسیاه سرفه مفیدبوده واثرخلط آورداردواضافه کردن کمی عسل به آب تره مفیدتراست.  قراردادن تره پخته ونیم گرم درمحل بواسیراثرشفابخش داردوهمچنین خوردن 15 گرم آب تره خام،خونریزی بواسیرراقطع میکند1.   ازامام صادق(علیهالسلام) درباره تره پرسیدندحضرت فرمودن: آنرابخوریدزیرادرآن چهارویژگی است: دهانراخوشبومیسازد،بادهاراازبدن میراند،بواسیرراریشه کن میکندوبرای کسیکه به خوردن آن مداومت میورزد،مایه ایمنی ازجذام است2.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;   وازامام صادق (علیهالسلام) به نقل ازپدرانشان آمده: نزدپیامبر(صلالله علیه وآله) ازسبزیهایادشد؛حضرت فرمودند: تره سرآمدهمه سبزیهاست وبرتری ان بردیگرسبزیها،همانندبرترین ان بردیگرچیزهاست. درآن برکت است وآن،سبزی من وسبزی پیامبران پیش ازمن است. من آنرادوستدارم ومیخورم. گویابوته آنرامینگرم که برگهایش ازسرسبزی وزیبایی دربهشت میدرخشند3.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt; 1- خواص سبزی های خوراکی، غذا و تغدیه در آموزه های دینی و یافته های علمی، غذا و شفا، طب الکبیر.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;2 و 3- بحار الانوار ج 66، ص 200 و 204&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;         &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/خواص-تره-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> تره ازجمله سبزیهای معروف وخوردنی است که ساقه نداردوبرگهای آن درازوتاخورده است. وبه نام«گندزا»نیزخوانده میشود. «فرهنگ عميد</p>
<p>  طبیعت تره گرم وتراست. برای مجاری تنفس ویبوست مزمن مفیداست. دانشمندان میگویند: تره ازنظرخواص،غذا،شفاودرمان،شبیه سیروپیازاست ولی طعم وبوی آن ملایمترازآنهاست ودهان راخوشبومیکند. همچنین مصرف تره برای رفع چاقی،نقرس،تسکین دردمفاصل،سوءهاضمه،تحریک میل جنسی،دفع سنگ کیسه صفرا،تورم طحال،پایین آوردن فشارخون،معالج عفونت،حبس البول،دفع رسوبات ادرار و &#8230; مؤثرمیباشد.</p>
<p>مصرف سوپ یاشربت تره برای معالجه تمام بیماریهای حادومزمن دستگاه تنفس اثرشفابخش دارد. مثلادرگریپ،گرفتگی صداوسیاه سرفه مفیدبوده واثرخلط آورداردواضافه کردن کمی عسل به آب تره مفیدتراست.  قراردادن تره پخته ونیم گرم درمحل بواسیراثرشفابخش داردوهمچنین خوردن 15 گرم آب تره خام،خونریزی بواسیرراقطع میکند1.   ازامام صادق(علیهالسلام) درباره تره پرسیدندحضرت فرمودن: آنرابخوریدزیرادرآن چهارویژگی است: دهانراخوشبومیسازد،بادهاراازبدن میراند،بواسیرراریشه کن میکندوبرای کسیکه به خوردن آن مداومت میورزد،مایه ایمنی ازجذام است2.</p>
<p>   وازامام صادق (علیهالسلام) به نقل ازپدرانشان آمده: نزدپیامبر(صلالله علیه وآله) ازسبزیهایادشد؛حضرت فرمودند: تره سرآمدهمه سبزیهاست وبرتری ان بردیگرسبزیها،همانندبرترین ان بردیگرچیزهاست. درآن برکت است وآن،سبزی من وسبزی پیامبران پیش ازمن است. من آنرادوستدارم ومیخورم. گویابوته آنرامینگرم که برگهایش ازسرسبزی وزیبایی دربهشت میدرخشند3.</p>
<p><span style="font-size: 10pt;"> 1- خواص سبزی های خوراکی، غذا و تغدیه در آموزه های دینی و یافته های علمی، غذا و شفا، طب الکبیر.</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">2 و 3- بحار الانوار ج 66، ص 200 و 204</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97</span></p>
<p>         </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/خواص-تره-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/خواص-تره-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=749018</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>ثواب جوابدهي به سوالات مردم</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/ثواب-جوابدهي-به-سوالات-مردم</link>
			<pubDate>10:32:00 +0430 یکشنبه، 29 اردیبهشت 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">فصلنامه نجد شماره 25 زمستان97</category>
<category domain="alt">سيره فاطمه "س"</category>			<guid isPermaLink="false">748995@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;به نقل ازحضرت علی (علیهالسلام) روزی زنی به حضورحضرت زهرا (سلام الله علیها) رسیدوعرض کرد: مادرناتوانی دارم که درباره نمازمسائلی رانمی داند،مرانزدشمافرستادتاآن مسائل رابپرسم. سوالات اوبه 10 سوال رسیدوازبسیاری سوال شرمنده شدوعرض کرد: ای دختررسول خدا،بیش ازاین به شمازحمت نمیدهم. حضرت فرمودند: آنچه رانمیدانی بپرس،آیاکسی راسراغ داری که دربرابرصدهزارمثقال طلااجیرشودکه یکروزبارسنگینی رابه بالای بام ببردواظهارخستگی کند؟اوعرض کردنه.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند: من نیزاجیرشده ام که دربرابرهرمساله ای که به توپاسخ دهدم زدی بگیرم که اگربین زمین تاعرش راپرازمرواریدکنندبازآن مزدبیشتراست؛بنابراین من سزاوارترازآن اجیرم کهاظهارخستگی نکنم. من ازپدرم شنیدم که فرمودند:«علمای شیعه ماوقتی درقیامت محشورمی شوندبه قدرعلمشان وبه اندازه تلاشی که درارشادمردم کرده ­اندبه آنهاخلعت وجایزه میدهند&amp;#8230;».1                         &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;1-منیه المریدشهیدثانی،ص 12 به نقل ازکتاب رفتارعلوی کردارفاطمی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/ثواب-جوابدهي-به-سوالات-مردم&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>به نقل ازحضرت علی (علیهالسلام) روزی زنی به حضورحضرت زهرا (سلام الله علیها) رسیدوعرض کرد: مادرناتوانی دارم که درباره نمازمسائلی رانمی داند،مرانزدشمافرستادتاآن مسائل رابپرسم. سوالات اوبه 10 سوال رسیدوازبسیاری سوال شرمنده شدوعرض کرد: ای دختررسول خدا،بیش ازاین به شمازحمت نمیدهم. حضرت فرمودند: آنچه رانمیدانی بپرس،آیاکسی راسراغ داری که دربرابرصدهزارمثقال طلااجیرشودکه یکروزبارسنگینی رابه بالای بام ببردواظهارخستگی کند؟اوعرض کردنه.</p>
<p>فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند: من نیزاجیرشده ام که دربرابرهرمساله ای که به توپاسخ دهدم زدی بگیرم که اگربین زمین تاعرش راپرازمرواریدکنندبازآن مزدبیشتراست؛بنابراین من سزاوارترازآن اجیرم کهاظهارخستگی نکنم. من ازپدرم شنیدم که فرمودند:«علمای شیعه ماوقتی درقیامت محشورمی شوندبه قدرعلمشان وبه اندازه تلاشی که درارشادمردم کرده ­اندبه آنهاخلعت وجایزه میدهند&#8230;».1                         </p>
<p><span style="font-size: 10pt;">1-منیه المریدشهیدثانی،ص 12 به نقل ازکتاب رفتارعلوی کردارفاطمی</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/ثواب-جوابدهي-به-سوالات-مردم">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/ثواب-جوابدهي-به-سوالات-مردم#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=748995</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>اگر فاطمه&#34;س&#34; در زمان بودند!!!</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/اگر-فاطمه-س-در-زمان-بودند</link>
			<pubDate>09:28:00 +0430 شنبه، 28 اردیبهشت 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">سيره فاطمه "س"</category>			<guid isPermaLink="false">748987@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;بنا به گفته خانم دکتر حاج عبدالباقی کارشناس مذهبی برنامه آفتاب شرقی، طبق روایات معصومین (علیهم السلام)افراد نسبت به دنیا به سه گروه تقسیم می­شوند:راغب، زاهد و صابر. اگر ما نسبت به آنچه در دست دیگراناست کلمه خوش به حالش را به کار نبریم و بی رغبت به مال دنیا باشیم، آنوقت زاهد می شویم؛ وقتیبه راحتی های دنیا پشت کردیم و مثل فاطمه زهرا (سلام الله علیها) که با وجود داشتن خدمتکار، کارِخانه را بین خودشان و فضه خادمه تقسیم کردند باشیم، به زهد فاطمی نزدیک می شویم.بر اساس روایات وارده، معرفت به نقص دنیا و گذرا بودن آن و همچنین اکتفا کردنبه لایه روئین دنیا وفرونرفتن در بطن آن و یاد مرگ و آخرت و عقل زیادداشتن، سبب زاهد شدن افراد می شود.ایشان در ادامه بیان داشتند: اگر فاطمه (سلام الله علیها) اکنون و در زمان  ما بودند، با فرزندآوری و تحمل سختی های تربیت فرزنـد،بدون تجمـل گرایی واشرافی گری که امروزه تمام جامع  را دچار کرده زندگی می کردند و باز هم برای تمام افراد الگو می شدند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/اگر-فاطمه-س-در-زمان-بودند&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>بنا به گفته خانم دکتر حاج عبدالباقی کارشناس مذهبی برنامه آفتاب شرقی، طبق روایات معصومین (علیهم السلام)افراد نسبت به دنیا به سه گروه تقسیم می­شوند:راغب، زاهد و صابر. اگر ما نسبت به آنچه در دست دیگراناست کلمه خوش به حالش را به کار نبریم و بی رغبت به مال دنیا باشیم، آنوقت زاهد می شویم؛ وقتیبه راحتی های دنیا پشت کردیم و مثل فاطمه زهرا (سلام الله علیها) که با وجود داشتن خدمتکار، کارِخانه را بین خودشان و فضه خادمه تقسیم کردند باشیم، به زهد فاطمی نزدیک می شویم.بر اساس روایات وارده، معرفت به نقص دنیا و گذرا بودن آن و همچنین اکتفا کردنبه لایه روئین دنیا وفرونرفتن در بطن آن و یاد مرگ و آخرت و عقل زیادداشتن، سبب زاهد شدن افراد می شود.ایشان در ادامه بیان داشتند: اگر فاطمه (سلام الله علیها) اکنون و در زمان  ما بودند، با فرزندآوری و تحمل سختی های تربیت فرزنـد،بدون تجمـل گرایی واشرافی گری که امروزه تمام جامع  را دچار کرده زندگی می کردند و باز هم برای تمام افراد الگو می شدند.</p>
<p> <span style="font-size: 10pt;">فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97</span></p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/اگر-فاطمه-س-در-زمان-بودند">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/اگر-فاطمه-س-در-زمان-بودند#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=748987</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>غاصبان فدك بدانند</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/غاصبان-فدك-بدانند</link>
			<pubDate>10:18:00 +0430 جمعه، 27 اردیبهشت 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">غاصبان فدك بدانند</category>			<guid isPermaLink="false">748978@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;فدک تنها باغ و ملک نبود، بلکه روی دیگر سکه خلافت بود. فدک یعنی خلافت و خلافت یعنی فدک؛ فدک بُعد اقتصادی خلافت است و خلافت بُعد سیاسی فدک. فدک و خلافت یعنی اسلام، یعنی پیامبر، یعنی سنت نبوی.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;فاطمه زهرا (سلام الله علیها)  وقتی یکی از زنان مخالف در آخرین روزهای عمر به عیادت ایشان آمده بود، آخرین سخن خود را در باره فدک چنین فرمودند: آنگاه که پیامبر از دنیا رفت، ابوبکر و عمر با جرات تمام فدک را گرفتند. آه که چه ملک بابرکتی بود!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; فدک اعطایی پروردگار بلندمرتبه به پیامبر مناجات کننده و وفادرا بود که آن را برای قوت فرزندان از نسل او و خودم به من بخشیده بود. این مطلب را خدا می دانست و امین او شاهد بود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; اکنون اگر قوت زندگی را به زور از من گرفتند و این لقمه مختصر را هم از من مانع شدند، من صبر بر این ظلم را باعث تقرب به درگاه الهی در روز قیامت می دانم و خورندگان آن به ظلم، آن را شعله ور کننده حمیم در آتش جهنم خواهند یافت.این چنین فدک بر حلقوم غاصبین آن و همه طرفدارانشان حرام ابدی شد که جز در دادگاه عدل الهی تکلیف آن روشن نخواهد شد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;حضرت علی و فاطمه (علیهما السلام)  در بیان دلیل ها و اتمام حجت های خود، محکومیت غاصبان فدک را در تمام جوانب دینی، قانونی و اخلاقی مطرح کردند و هر یک را جداگانه در معرض قضاوت همه جهانیان تا پایان دنیا قرار دادند تا همه بدانند آنچه درباره فدک انجام شد، خلاف مبانی حقوقی، دینی و انسانیت بود.      &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;1-کشتی پهلوگرفته، گزارش لحظه به لحظه از ماجرای فدک و بحارالانوار، جلد 29، ص 182، ح 38&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/غاصبان-فدك-بدانند&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>فدک تنها باغ و ملک نبود، بلکه روی دیگر سکه خلافت بود. فدک یعنی خلافت و خلافت یعنی فدک؛ فدک بُعد اقتصادی خلافت است و خلافت بُعد سیاسی فدک. فدک و خلافت یعنی اسلام، یعنی پیامبر، یعنی سنت نبوی.</p>
<p>فاطمه زهرا (سلام الله علیها)  وقتی یکی از زنان مخالف در آخرین روزهای عمر به عیادت ایشان آمده بود، آخرین سخن خود را در باره فدک چنین فرمودند: آنگاه که پیامبر از دنیا رفت، ابوبکر و عمر با جرات تمام فدک را گرفتند. آه که چه ملک بابرکتی بود!</p>
<p> فدک اعطایی پروردگار بلندمرتبه به پیامبر مناجات کننده و وفادرا بود که آن را برای قوت فرزندان از نسل او و خودم به من بخشیده بود. این مطلب را خدا می دانست و امین او شاهد بود.</p>
<p> اکنون اگر قوت زندگی را به زور از من گرفتند و این لقمه مختصر را هم از من مانع شدند، من صبر بر این ظلم را باعث تقرب به درگاه الهی در روز قیامت می دانم و خورندگان آن به ظلم، آن را شعله ور کننده حمیم در آتش جهنم خواهند یافت.این چنین فدک بر حلقوم غاصبین آن و همه طرفدارانشان حرام ابدی شد که جز در دادگاه عدل الهی تکلیف آن روشن نخواهد شد.</p>
<p>حضرت علی و فاطمه (علیهما السلام)  در بیان دلیل ها و اتمام حجت های خود، محکومیت غاصبان فدک را در تمام جوانب دینی، قانونی و اخلاقی مطرح کردند و هر یک را جداگانه در معرض قضاوت همه جهانیان تا پایان دنیا قرار دادند تا همه بدانند آنچه درباره فدک انجام شد، خلاف مبانی حقوقی، دینی و انسانیت بود.      </p>
<p> <span style="font-size: 10pt;">1-کشتی پهلوگرفته، گزارش لحظه به لحظه از ماجرای فدک و بحارالانوار، جلد 29، ص 182، ح 38</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">فصلنامهنجدشماره25 زمستان 97</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/غاصبان-فدك-بدانند">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/غاصبان-فدك-بدانند#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=748978</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>فضيلت صلوات برحضرت فاطمه &#34;سلام الله عليها&#34;</title>
			<link>https://najd.kowsarblog.ir/فضيلت-صلوات-برحضرت-فاطمه-سلام-الله-عليها</link>
			<pubDate>10:12:00 +0430 پنجشنبه، 26 اردیبهشت 1398</pubDate>			<dc:creator>معرفت</dc:creator>
			<category domain="main">فصلنامه نجد شماره 25 زمستان97</category>
<category domain="alt">فضيلت صلوات بر حضرت فاطمه "س"</category>			<guid isPermaLink="false">748977@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;        حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) خطاب به من فرمودند: ای فاطمه، هر کس بر تو صلوات بفرستد، خداوند او را مــورد آمرزش خویش قرار می دهد و در هر کجای بهشت که من باشم او را به من ملحق خواهد ساخت.1&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;  و در حدیث دیگر از ایشان است که فرمودند: پدرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به من خبر دادند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; که هر کس سه روز به من (یعنی رسول خدا) و به دختر من سلام کند خداوند متعال بهشت را برای وی واجب می­کند.2&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;       صلوات مخصوصه ایشان به این صورت است: «اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها والسّر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک».&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;       در کتاب مستدرک الوسایل جلد اول از زبان برخی از عرفا گفته شده که برای روشنی و قوت چشم این دعا را بخوانید: «اللهم رب الکعبه و بانیها و فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها، نوِّر بصری و بصیرتی»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;        در وصیت نامه حضرت آیت الله مرعشی نجفی توصیه فرموده اند به قرائت مداوم این دعا در قنوت نمازهای یومیه: «اللهم انی اسئلک بحق فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و السّر المستودع فیها ان تصلیّ علی محمد و آل محمد و ان تغفر لی ذنوبی و تفعل بی ما انت اهله و لاتفعل بی ما انا اهله»3&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;1-مستدرکالوسایل،جلد10،ص 211» و «بحارالانوار،جلد 19،ص 194،ح 10&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;2-وسائلالشیعه،جلد 14،ص 367» و «المزار،ص 35&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;3- صحیفهفاطمیه،حمیداحمدیجلفایی،صفحه 193 و 194&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;فصلنامه نجدشماره25 زمستان 97&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://najd.kowsarblog.ir/فضيلت-صلوات-برحضرت-فاطمه-سلام-الله-عليها&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>        حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) خطاب به من فرمودند: ای فاطمه، هر کس بر تو صلوات بفرستد، خداوند او را مــورد آمرزش خویش قرار می دهد و در هر کجای بهشت که من باشم او را به من ملحق خواهد ساخت.1</p>
<p>  و در حدیث دیگر از ایشان است که فرمودند: پدرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به من خبر دادند.</p>
<p> که هر کس سه روز به من (یعنی رسول خدا) و به دختر من سلام کند خداوند متعال بهشت را برای وی واجب می­کند.2</p>
<p>       صلوات مخصوصه ایشان به این صورت است: «اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها والسّر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک».</p>
<p>       در کتاب مستدرک الوسایل جلد اول از زبان برخی از عرفا گفته شده که برای روشنی و قوت چشم این دعا را بخوانید: «اللهم رب الکعبه و بانیها و فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها، نوِّر بصری و بصیرتی»</p>
<p>        در وصیت نامه حضرت آیت الله مرعشی نجفی توصیه فرموده اند به قرائت مداوم این دعا در قنوت نمازهای یومیه: «اللهم انی اسئلک بحق فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و السّر المستودع فیها ان تصلیّ علی محمد و آل محمد و ان تغفر لی ذنوبی و تفعل بی ما انت اهله و لاتفعل بی ما انا اهله»3</p>
<p> <span style="font-size: 10pt;">1-مستدرکالوسایل،جلد10،ص 211» و «بحارالانوار،جلد 19،ص 194،ح 10</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">2-وسائلالشیعه،جلد 14،ص 367» و «المزار،ص 35</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">3- صحیفهفاطمیه،حمیداحمدیجلفایی،صفحه 193 و 194</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">فصلنامه نجدشماره25 زمستان 97</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://najd.kowsarblog.ir/فضيلت-صلوات-برحضرت-فاطمه-سلام-الله-عليها">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://najd.kowsarblog.ir/فضيلت-صلوات-برحضرت-فاطمه-سلام-الله-عليها#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://najd.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=748977</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
