وفای به عهد



پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم همراه مردی بودند و آن مرد خواست به جایی برود وبرگردد. رسولخدا کنار تخته سنگی توقف کرده وبه او گفتند : من در همین جا هستم تا بیایی . آن مرد رفت ومدتی نیامد ،نور خورشید بالا آمد وبه طور مستقیم بر پیامبر می تابید.اصحاب به حضرت عرض کردند ای رسول خدا ازاینجا به سایه بروید ، آن حضرت در پاسخ فرمودند : قَد وَعَد تُهُ ها هُنا یعنی من با عهد کرده ام که به همین جا بیاید [نه جای دیگر ]. بحار الانوار ج 75 ص95

الله اکبر به این حضور

 


مرم ولایت مدار ایران اسلامی به کوری چشم دشمنان قسم خورده انقلاب،در جای جای ایران ا سلامی بیعت خود را بامعمار کبیر انقلاب ، رهبری فرزانه و شهیدان گلگون کفن اعلام نمودندوبه شیطان بزرگ اعلام کردند ، ما را از گزینه های پوشالی روی میز نترسانید ،چرا که آزموده را آزمودن خطاست .

شکر خدا در هر حال


در مواقعی که خبر خوشی برای پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم می آوردند وایشان شاد بودند ،می فرمودند : اَلحَمدُ لِلِّهِ عَلی کُلِ نِعمَةٍ .
وقتی گرفتار مصیبت واندوه می شدند ، می فرمودند: : اَلحَمدُ لِلِّهِ عَلی کُلِ حالٍ . خلاصه شکر وحمد هیچگاه از زبان حضرت نمی افتاد. اصول کافی ، ج1 ،ص503

دلیل قرآنی برای شرکت در راهپیمایی وتظاهرات داریم؟

درکتاب تمثیلات حجة الاسلام قرائتی این پرسش وپاسخ آمده است .شماهم دقت کنید.

سوال:آیا دلیل قرآنی برای شرکت در راهپیمایی وتظاهرات داریم؟

جواب:خداوند در قرآن سوره توبه میفرماید:(ولا یطئون موطئا یغیظ الکفار …..الا کتب لهم به عمل صالح)یعنی هیچ حرکت دسته جمعی که کفار را عصبانی کند صورت نمی گیرد مگر اینکه برای آن پاداش عمل صالح ثبت می شود .

آری راهپیمایی هایی که دشمنان اسلام ومسلمین را عصبانی کند عمل صالح است .این راهپیمایی ها (بخصوص آنگاه که از طریق وسائل ارتباطی وماهواره منعکس می شود ) اگر برای اهداف مقدسی صورت گیرد ، نوعی حضور در صحنه ، عبادت دسته جمعی و امر به معروف ونهی از منکر وعامل تقویت روحیه مردم وتهدید دشمن است .

دیدار همه در راهپیمایی 22بهمن

حق فرزند


شخصی از پیامبر پرسید حق فرزند من چیست ؟ پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اینکه اسم نیکو برایش انتخاب کنی ،به خوبی اورا ادب کنی وبه کار مناسب وپسندیده ای اورا بگماری . وسائل الشیعه ،ج15 ، ص 198