نشریه الکترونیک نجد

سردبیر

فرهنگ والاي شيعه كه ميراث گرانبهاي پیامبر (ص) وائمه اطهار(ع) است در طول تاریخ با امداد الهی وعنایات خاص حضرت ولی عصر (عج) وحافظان حریم واقعی مکتب تشیع از خطر انحراف وبدعت به دور مانده وتلالو امواج نورانی آن گرمابخش هدايت انسانهاي مشتاق بوده است وصیانت از این مکتب وآسیب زدایی از آن با منطق گفتار یا با هجرت وحتی با شهادت در ادوار مختلف تاریخ با توجه به مقتضیات زمان ومکان مطرح بوده است.1

سخن معروف امام خميني (ره)كه فرمودند:این محرم وصفر است که اسلام را زنده نگه داشته است ،سخنی است پر معنا که امروزه با توجه به کارشکنی بسیار دشمنان خارج از مرزها به عمق معنای آن بیشتر پی برده ایم ، امام خمینی در بعضی از سخنان خود فرمودند:دشمنان به ما می گویندـ«ملت گریه»اما باید بگویند«ملت حماسه» زیرا با همین گریه های ایام عزاداری اباعبدالله حسین (ع)بود که ملت ایران توانست حکومت 2500 ساله شاهنشاهی را از کشور بیرون کند ویادآوری فرهنگ عاشورا در مجالس عزاداری ،خون غیرت ایرانیان را به جوش آورد وحاضر نشدند دیگر زیر بار ذلت وخواری استعمارگران غرب باشند.2

دشمنان این مرز وبوم  فهمیده اند وجود مجالس عزاداری وداشتن فرهنگ عاشورا ووجود علما وروحانیون متعهد باعث شده عقاید وبنیان های شیعه ، همیشه وبخصوص در این دو ماه (محرم وصفر)بیشتر بیان شود وفرهنگ شهادت طلبی در بین مردم بیشتر مطرح شود .ازاین رو سعی در تحقیر علما ومراجع ووارد کردن مسائل انحرافی در این فرهنگ کرده ودراین راه از نویسندگان ومداحان وافراد سود جو وشهرت طلب استفاده برده اند .

دشمن سعی میکند مجالس سرور وسالار شهیدان به هر نحو ممکن بی محتوا شود وتنها شورباشد وشعوری در کار نباشد واز آلات موسیقی وآلات لهو ولعب در مداحی ها استفاده شود وروح معنوی این مجالس ازبین برود .از طرف دیگر سعی میکنند با القاء این فکر در جامعه شیعیان که سیاست نباید وارد مجلس عزاداری شود ، به نحوی تولَی وتبرَی را از هم جدا کنند ونگذارند هدف اصلی  از برگزاری مجالس روضه وعزاداری به مرحله اجرا در آید .

وظیفه همه خصوصا روحانیان  این است که «یاحسین گفتن ها» را همراه «باحسین بودن » وراه حسین (ع) را در ادامه دادن ودرس گرفتن از نهضت وفرهنگ عاشورا ادامه دهند.

1-چکامه هایی در شیوه های عزاداری ، سید احمد خاتمی

2-صحیفه امام خمینی (ره) ج13-ج16-ج20

فصلنامه نجد شماره 18 پاییز95

پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:سه چیز از گنجینه های نیکی است 1-مخفی ساختن صدقه 2- پنهان داشتن مصیبت 3- پنهان داشتن شکایت. خداوند می گوید: وقتی بنده خود را مبتلا ساختم وصبر کرد وبا عیادت کنندگان خود از من شکایت نکرد گوشتی بهتر از گوشت اووخونی بهتر از خون او بدو می دهم . اگر اورا شفا دادم همه گناهانش محو شده است واگر جانش را گرفتم اورا مشمول رحمت خود کرده ام.

نهج الفصاحه مجموعه کلمات قصار حضرت رسول(ص) ص424

فصلنامه نجد شماره18 پاییز95

یابن زهرا زینب کبراصدایت میزند                            برسر نی یوسف زهرا صداین میزند

فاطمه بین در ودیوار می خواند تورا                        زینب کبرا سر بازار می خواند تورا

 خون اصغر برفراز آسمان گوید بیا                         راس جدت زیر چوب خیزران گوید بیا

چشم توگریان بودبرجسم صدچاک حسین            تاشفاگیرد زتیغت سینه پاک حسین

تا به کی پای رقیه غرق خون ازآبله                     تا به کی اندام زین العابدین در سلسله

تا به کی برگوش عالم ای امام عالمین              بانگ یا مهدی  رسداز پرچم سرخ حسین

ناله  عباس  آید  از کنار  علقمه                           باتو دارد زخم  پیشانی او  این زمزمه

غنچه خونین عاشورا صدایت میزند                   محسن شش ماهه زهراصدایت میزند

خون هفتاد ودوتن هرگز نمی افتد زجوش        تاتو گیری پرچم سرخ حسینی را به دوش

                 ای امید انبیا                                   یوسف زهرا بیا

حاج غلامرضا سازگار

فصلنامه نجد شماره 18 پاییز95

وقتی نوزادی به دنیا می آیدبعضی  پدر ومادرها به دنبال اسمی می گردند که در فامیل کسی نداشته باشد ، کاری به معنا ومفهوم آن هم ندارندفقط فقط جدید باشد همین .

هرچه پسر آوردند تا نامگذاری کند اسمشان را گذاشت «علی» .علی اکبر ،علی اوسط ، علی اصغر ..علی فقط پدر نبود برایش"مسلکش بود ، مرامش بود ، عشقش بود ، دلش می خواست به هر بهانه ای صدابزند «علی»! ادب که نمی گذاشت پدر را به نام  بخواند اما اسم همه پسرهای خانه اش علی بود .

تنها اسم که نبود ، پدر انگار تقسیم شده بود بین پسرها !یکی یل وپهلوان ،یکی عابد وزاهد ،یکی هم مظلوم وسربزیر ویکی از یکی مصمم تر  در علی بودن وچه لذتی داشت برای حسین (ع) پدر این همه علی بودن.

فصلنامه نجد شماره 18 پاییز95

شهادت ،پایان دهنده مرگ ومردگی هاست وشهیدان با شهادت خود ضامن ضربان مداوم رگهای امت اسلامی گردیدند. شهدا، خون خود را با خون ریخته شده علی (ع) در محراب کوفه وخون های جریان یافته در دشت نینوا پیوند زدند واز نو ، نهرهای اسلام را به جریان درآوردند.

شهید احمد منصورپور

برگرفته از کتاب آیین نامه عشق ص49