در انتظار يار

دنیا در انتظار تویا مهدی (عج)  مرضیه نوری

آغاز امامت امام زمان(عج) نقطه عطفی است برای تمامی شیعیان و دوستان آن حضرت. آغازی که تمام چشمان ستم دیده و رنج دیده جهان منتظر در حضور قدومش می باشند تا مدینه فاضله ای را ترسیم نمایند و شیعه در دنیا، از بند تمامی بی عدالتی ها، تحقیرها، ستم ها، ظلم ها رهایی یابد، در تمامی ادیان و مذاهب دنیا بشارت بر آمدن منجی آمده و تمامی بشریت با هر زبان هر رنگ، هر قوم و ملیتی در انتظار امدنش هستند تا سرانجام بدی ها را به خوبی ها و زشتی ها را به زیبایی برساند انتهایی روشن برای تمامی تاریکی­های دنیا هزاران سال از غیبت آن منجی عدالت    می گذرد و همه در آرزوی وصالش روز را به شب و شب را به روز می رسانند تا در رکابش انتقام تمامی به دم المظلوم های جهان را بگیرند، و انتقام پهلوی شکسته مادرش فاطمه زهرا سلام الله علیها را.

ما همگی به آرزوی ظهورش دستانمان را به سوی آسمان برده و دعای ظهورش را به لب می خوانیم:«اللهم عجل لولیک الفرج»

فصلنامه نجد شماره بیست وچهارم پاییز 97

 

شهرضا و بزرگان

حجه الاسلام و المسلمین شیخ حسن عرفان از سخنرانان معروف کشور و استاد حوزه علمیه قم که در رشته های معانی و بیان و بدیع صاحب نظر و دارای آثار ارزشمندی بودند. در سال 1336 در خانواده ای مذهبی در شهرضا چشم به دنیا گشود. پدرش یک خیاط مذهبی و مادرش سیده ای از تبار سادات طبائیان (طباطبائی). شش کلاس ابتدائی را در مدرسه خیام شهرضا به پایان رساند و سپس به حسینیه سادات این شهر رفت تا دروس دینی را بیاموزد. در محضر حجج الاسلام حاج سید محمدعلی طبائیان (طباطبائی)، زارعان، محمدحسین رهایی، حاج شیخ علی تاکی و… زانوزده و سپس در اصفهان از استادانی چون حاج آقا حسن امامی و آقای فقیهی و آقای ابراهیمی بهره گرفت و سپس به قم رفت و از فروغ علم گسترانی چون حضرات اعلام طالقانی، تهرانی، خسروشاهی، پیشوای تهرانی، زاهدی اعتمادی، کریمی جهرمی، ابطحی، آیت اله شیخ جواد تبریزی و آیت اله اسماعیل پور استفاده برد و سالیانی چند ادبیات فارسی، حاشیه، لمعه، معالم، مکاسب، مغنی را در مدارس رسالت کرمانی ها، رضویه، حقانی و موسسه امام خمینی در قم باز گفت و چندین پایان نامه را مشاوره یا استاد راهنما بود و به کشورهای عربستان، عراق سوریه، سوئد و امارات سفرهای زیارتی، تحقیقی و تبلیغی داشت.

از جمله آثار تألیفی ایشان: کتاب کرانه ها، شرح جواهر البلاغه، شرح و ترجمه تهذیب البلاغه، پژوهشی در اعجاز قرآن، خاطر و خاطره­ها، پدر و مادر در فرهنگ اسلامی، آرمان غدیر از دیدگاه امیرالمومنین، آفت ها و لطافت های جنسی و فرهنگ غلطهای رایج می باشد.

ایشان در تاریخ 14 شهریور 97 در هنگام سخنرانی دعوت حق را لبیک گفت و به دیار باقی شتافت.

فصلنامه نجد شماره بیست وچهارم پاییز 97

روحيه شهادت طلبي

دوخاطره از روحیه شهادت طلبانه رزمندگان 8 سال دفاع مقدس

پنجشنبه ای بود که شهید حسین علم الهدی را در بهشت آباد اهواز دیدم. مثل همیشه بر تک تک مزار بچه ها فاتحه می خواند و می گریست دنبالش رفتم. بر مزار شهید اصغر گندمکار غریبانه نشست و صدا در گلویش شکست گوش دادم، دیدم چیزی می گوید، جلو که رفتم شنیدم می گوید: اصغر! برایم دعا کن به میهمانی خدا بروم. (سرودهای سرخ، ص46)

یکی از همرزمان شهید حسین فهمیده می گوید: روزی که حسین شهید شد، دشمن به شدت حمله کرده بود و حسین هم که خوب می جنگید، تیر خورده و مجروح بود.وقتی به طرف او رفتم تا او را عقب ببرم مخالفت کرد و گفت: حالا که قرار است بمیرم، باید چند نفر از عراقی ها را بکشم و بلافاصله نارنجکی به خود بست و زیر یکی از تانک های عراقی که در حال پیش روی بود خوابید و با شهادت خود هم تانک عراقی را منهدم کرد و هم چند نفر عراقی را به درک فرستاد. (صنوبرهای سرخ، ص162)

فصلنامه نجد شماره بیست وچهارم پاییز 97

درمان مشكلات كبد

بدن انسان مجهز به چند سیستم دفع مواد زائد و سمی است که کبد قسمتی از این کار را بر عهده دارد. اما بعضی مواقع کبد دچار مشکلات و نارسایی هایی می شود و وظیفه خود را به خوبی انجام نمی دهد و باعث آسیب های متعدد به سایر ارگانهای بدن می شود. در این نوشتار چند داروی گیاهی مفید برای نوسازی سلولهای کبد و کمک به بازسازی این عضو مهم و حیاتی بدن که بهتر است با نظر پزشک متخصص مصرف شود را بیان می داریم.

گیاه خارمریم خاصیت ضدالتهابی و جلوگیری از تشکیل کیست کبد دارد و از صدمه دیدن سلول های کبدی جلوگیری می کند. در صورتی که شخصی از داروهایی مثل استامینوفن، سیسیلاتین و اقلام مشابه که به کبد آسیب و آنزیم های کبدی را به هم می زند استفاده می کند، خار مریم  تأثیرات مخرب این داروها را از بین می برد و باعث بازسازی سلول های کبد و کلیه ها می شود. بهترین روش استفاده گیـاه خار مریم آن است کـه دانه های آن را آسیاب کرده و به غذا اضافه نمودیا از فراورده های آن به صورت قرص و کپسول استفاده کنند.برای پاک سازی و تقویت کبد استفاده از آرتیشو یا همان کنگرفرنگی، چای زردچوبه، عرق کاسنی، عرق شاهتره، مخلوط آبلیمو و روغن زیتون، آب تره، جوشانده جو، شربت و مربای زرشک، آب آلبالو، انواع توت ها، آب لیموترش ناشتا، تمبر هندی، مواد غذایی گوگرد دار، انواع کلم ها و سیب که اثرات هر کدام به نوبه خود به اثبات رسیده است مفید و موثر می باشد.

سایت آفتاب، سایت نمناک، سایت نامه سایت فردا

فصلنامه نجد شماره بیست وچهارم پاییز 97

اخلاق امام سجادعليه السلام

رفتار امام با زیردستان و بردگان و تاکتیک تربیتی امام ایشان را بهترین مربی اخلاق برای همه معرفی کرده است.

در ادامه چند نمونه از اخلاقیات امام را از نظر می گذرانیم:

زهری می گوید: شبی سرد و بارانی امام را دیدم که مقداری هیزم بر پشت خویش حمل می کند پرسیدم کجا می روید؟ فرمود: قصد سفری دارم و این زاد و توشه ام می باشد. گفتم این خادم من است اجازه بده تا بار را بردارد نپذیرفت. گفتم خودم کمک کنم؟ فرمودند: خودم به این کار سزاوارترم مرا به حال خود بگذار. چندی گذشت روزی به زیارت امام رفتم، پرسیدم مثل اینکه به سفر نرفتید؟ حضرت فرمودند: منظورم سفر آخرت و مرگ بود2…

زمخشری نقل کرده است: هنگامی که یزیدبن معاویه عامل جنایتکار خود مسلم بن عقبه را به مدینه فرستاد و لشکر وی به قتل و غارت اهل مدینه پرداختند، حضرت زین العابدین علیه السلام چهارصد نفر از بی پناهان را پناه داد و آن حضرت در کمال سخاوت و جوانمردی از آنان پذیرایی نمود. هنگامی که لشکر مسلم بن عقبه از مدینه بیرون رفت، آنان گفتند: به خدا قسم در کنار پدر و مادرمان این چنین زندگی خوش و آرامش روحی وروانی نداشته­ ایم که در سایه عطوفت و محبت این مرد شریف (علی بن الحسین«ع») در این مدت بحرانی این چنین در آرامش و در کمال احترام به سر بردیم.3

خصلت پسندیده عفو، گذشت و جوانمردی امام سجاد علیه السلام نیز باعث محبوبیت ایشان نزد اطرافیان، دوستان، غلامان و کنیزان شده بود، امام در روز عید فطر آن قدر به خدمتگزاران خود جایزه و هدیه می بخشید که از دیگران بی نیاز می شدند و سیره امام چنان بود که هرگاه بنده ای را در اول سال یا وسط سال مالک می شد بعد از یک دوره آموزش و اعمال شیوه های تربیتی صحیح در شب عید فطر آزاد می کرد. آن بزرگوار، بندگان سیاه را که هیچ گونه نیازی به آنان نداشت می خریدو در عرفات بعد از مراسم عرفه، همراه هدایای قابل توجهی آزادشان می ساخت.4

  2 .ناسخ التواریخ حالات امام سجاد(ع)، ج1، ص93      2. منتهی الآمال، ج2، ص8.                               4اقبال الاعمال ، ج1، ص446 به نقل از مجله نسیم وحی، ش46، ص37

 فصلنامه نجد شماره بیست وچهارم پاییز 97